Parcours d’une kamikaze

Le soir du 13 novembre 2015, la France connaît sur son territoire ses toutes premières attaques-suicides. Les kamikazes ne réussissent pas à entrer au Stade de France et actionnent leurs explosifs à l’extérieur, même s’il y a très peu de monde et si leur objectif est manqué : causer de nombreuses victimes dans les gradins, y semer la panique. Une demi-heure plus tard, dans l’Est parisien, un autre kamikaze actionne ses charges sur la terrasse du café Voltaire. Il ne tue que lui-même. Quelque chose d’absurde flotte sur cet acte, comme aux abords du stade où, par chance, les kamikazes étaient arrivés en retard. La question de l’absurdité plane aussi sur l’attaque-suicide que doit mener Ala, la jeune héroïne tamoule du roman La Sterne rouge, d’Antonythasan Jesuthasan. Et si le moment de l’attentat n’arrive que tardivement dans le cours du roman, c’est que l’essentiel n’est pas cet acte en soi, mais ce qui l’a rendu possible. Car Ala, dans son enfance, ne montrait aucune prédisposition à la violence, a fortiori à cette forme de violence qui consiste à offrir sa vie en sacrifice pour une cause, et à tuer ceux qui se trouvent autour de vous. À lire La Sterne rouge, on en vient à penser que beaucoup de personnes, acculées par les circonstances, encadrées par une organisation poussée dans ses derniers retranchements, pourraient en venir à de tels actes. Kamikaze, initialement, ne caractérisait pas un acte perpétré par l’homme, mais un phénomène dû à une intervention « divine ». En 1281, lors de…